散文 | 农妇的信心花园

在苏北农村，有这样一群耕耘在菊花园里的农妇，她们虽然平凡至极，却也有着与菊花一样的精神品质，而且她们当中有好多都是虔诚的基督徒。

清晨甘露滴在菊花之上，令其娇艳欲滴，楚楚动人。城郊边上菊花园，何等气势恢宏，千万朵菊花在露水中的摇曳，就是一副壮丽辉煌的人间最美秋色图。

此时，菊花的壮观早已胜过了天上露珠的芳华，让其黯然失色，做了陪衬与装饰。

此时，菊花是骄傲的，就像得胜的将军，就连太阳也成了映照其光芒的衬托。

一片，两片，三四片，片片红艳，片片洁白。一朵，两朵，三四朵，朵朵娇柔，朵朵蓬勃。

飞来蝴蝶，一只，两只，三四只，只只灵动，飞入花丛，隐入菊花园，就像在秋色图上画龙点睛，似神来之笔，亦是道法自然，水到渠成。清晨甘露也滴在菊花园里农妇的身上、脸上，不过这露水渺小，根本不会激起她心中的任何波澜。 农妇依然专注于她手中的工作——采摘菊花。是的，她是当地的农妇，有自家的农田，也是这菊花园的采摘工。

有人说农妇是小世界、小心境，也有人说她们狭隘，甚至有人说她们卑贱。但，一个农妇的劳动力量似乎很渺小，十个，一百个，一千个农妇的劳动却可以撑起整个菊花园的天地。而且，她们是祖祖辈辈生活在这里，有的是从外婆到母亲，再到女儿，三代人将汗水撒在这菊花园。一个人的贡献可以被忽略，而一个家族三代人的汗水与贡献却是可以被铭记、被纪念，甚至可以写进时代与历史的史册，用厚重、深沉与故事性给下一代予以教育与启迪。

那么，渺小的农妇、恢宏的基督文化，两者之间究竟有着怎样的联结？农妇渺小，渺小得可以被忽视、被藐视，甚至是被忽略不计的。然而，没有一段历史能够直接将渺小的人与物屏蔽，而直接跨越至恢宏之地。历史学家们都是从小到大，从渺小到恢宏，亦步亦趋，循序渐进地探索着历史的相关课题。历史没有忘记这恢宏历史画卷中的小人物、小事件，历史学家也没有将历史进程中的小人物、小事件涂抹净尽，甚至，还在歌颂，还在铭记，就如这菊花园里的农妇，她们采摘菊花的影像正成为历史学家浓墨重彩的一笔。

是的，她们是渺小的，但有属于自己的独特性情。她们的性格鲜明，或泼辣，或沉静，或木讷，或干练。她们的行事风格在这片广阔的土地上，复杂多变的风俗人情，滋养了也磨练了她们别具一格的性格特征。

我们会看到有农妇，虽然不识一字，却懂得许多人生哲理。她们没上过学校，但社会大学、生活大学，还有苦难大学使他们成为了半个哲学家。她们会读圣书、她们会祈祷，会唱赞美诗，会爱邻舍，帮助穷人。我们也会看到平凡朴实的农妇母亲，在教养孩童方面却有着独树一帜的风格。她们不会讲什么大道理，却是以上帝的教导为原则，并以自身朴实、善良、勤劳的性格给孩子以一生的影响，这就是生命影响生命。在老家的母亲是孩子们漂泊他乡时心中最温暖的港湾，同时诫命也是他们在有邪念、有恶行时的警戒与戒尺。农妇是渺小的，但她们活出了最鲜明生动的人生，更是活出了基督的样式，活出了信心的见证。    

你看，一个采摘菊花的农妇，她矮小、沧桑、卑微，在历史、文化的舞台上，似乎是如流星划过，转瞬即逝，但就是这短短的一瞬间、一刹那，却也是一瞥惊鸿，丰富了历史，也绚烂了时代。

基督信仰，经历千百年的历史演变，已经积淀了无比深厚的历史底蕴与文化内涵。大隐隐于市，小隐隐于野，基督文化隐于乡野之间、布衣之间、孩童之间，隐于谈笑之间、劳作之间、凝视之间，从一个小小农妇的生命信仰里就可以窥见一斑。一瞬即永恒，大道即至简：一人即基督（人人是基督之形象代言人），人人皆是道（人人是基督文化的传道者）。

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